慎交友勤耕讀 篤根本去浮華 ——晚清名臣左宗棠的家風(fēng)故事
出湖南湘陰城區，沿風(fēng)景如畫(huà)的湘江一路南行不足20公里，便有一處規模不大但卻頗具風(fēng)格的古建筑群落掩映在翠竹綠柳間。這便是晚清著(zhù)名的政治家、軍事家、洋務(wù)運動(dòng)代表人物左宗棠的柳莊故居。
在這座宅院一個(gè)顯眼的門(mén)樓兩側，左宗棠題撰了這樣一副楹聯(lián)“慎交友勤耕讀 篤根本去浮華”。短短12個(gè)字的楹聯(lián)，體現了左宗棠謹慎交友、勤奮耕讀、安于寒素、力克浮華的家教思想。這是高度概括的人生體悟，也是左宗棠對子孫后代乃至族人的深深期許和諄諄告誡。150多年來(lái)，左宗棠后人雖然多數已遷居北京、上海、山西等地，有的甚至移居海外，但楹聯(lián)所蘊含的思想已作為左氏家訓的重要內容，因循相傳，至今仍有深遠的影響。
家貧不棄學(xué)，施善不顧家
左宗棠，字季高，號湘上農人，1812年生于湖南省長(cháng)沙府湘陰縣文家局左家塅（今屬岳陽(yáng)市湘陰縣金龍鎮新光村）一個(gè)漸趨沒(méi)落的書(shū)香門(mén)第。左宗棠出生后，其父左觀(guān)瀾為了維持一家生計不得不輾轉多地，以教書(shū)為業(yè)。盡管如此，其祖父、父親仍不遺余力地督促支持左宗棠讀書(shū)。左宗棠3歲時(shí)，祖父左人錦便教他一句句地將《百家姓》《三字經(jīng)》《千字文》作為“吖口腔”（方言，意為只會(huì )發(fā)音而不知其義）背誦下來(lái)。4歲時(shí)，隨母親、兄長(cháng)到離家不遠的法華寺誦經(jīng)禮佛、習帖練字。8歲開(kāi)始習作八股文，間讀史書(shū)，“輒慕古人大節”。11歲開(kāi)始苦練書(shū)法，喜歡《北海法華寺碑》和錢(qián)南園的書(shū)法。14歲應縣學(xué)童子試，名列第一；15歲應長(cháng)沙府試，名列第二。19歲考入長(cháng)沙城南書(shū)院，師從在湖南頗有聲望的書(shū)院山長(cháng)賀熙齡，飽覽賀氏兄弟藏書(shū)。其間湖南巡撫吳榮光在岳麓書(shū)院創(chuàng )辦“湘水校經(jīng)堂”，聚生員考試，左宗棠七次獲得第一。后因父母先后去世，轉入貧困子弟學(xué)校“公資書(shū)院”繼續讀書(shū)。
左家祖輩行善積德的為人處世也對左宗棠產(chǎn)生了深遠影響。盡管家境并不寬裕，但樂(lè )善好施成為左家祖訓。據地方志記載，左宗棠的曾祖父左逢圣“誠孝，居貧好施”，在湘陰縣高華嶺設義茶亭以解行人饑渴；祖父左人錦、父親左觀(guān)瀾開(kāi)辦過(guò)“仁風(fēng)團”“積谷倉”，遇饑荒年景，在當地設廠(chǎng)施粥，散糧賑災。據湘陰民間故事流傳，左宗棠幼時(shí)隨祖父和父親外出施粥，別人逗他：“饑民吃掉你家的糧食，你要餓肚子了。”左宗棠竟然回答：“祖父教我念過(guò)杜甫的詩(shī)‘窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內熱’。我餓一兩頓不算什么。”生長(cháng)在仁善之家，左宗棠耳濡目染，潛移默化，秉承了崇儉廣惠、惜福行善的家教家傳。左宗棠青年時(shí)期，除了和父親兄長(cháng)們一起在出生地左家塅接濟貧民外，還倡導興辦了“義學(xué)公”免費教育窮苦子弟。
良好的家教家風(fēng)，使左宗棠從小養成了吃苦耐勞和節儉質(zhì)樸的生活習慣，盡管他后來(lái)功成名就，出將入相，但仍保持著(zhù)儉樸的生活習慣。左宗棠在任陜甘總督時(shí)，俸祿廉銀雖已高達每年兩萬(wàn)多兩白銀，但卻依然過(guò)著(zhù)艱苦樸素的生活。在任陜甘總督、欽差大臣督辦新疆軍務(wù)時(shí)，由于長(cháng)年伏案研究軍情、書(shū)寫(xiě)奏章、辦理公務(wù)，衣袖經(jīng)常磨破，他就在衣袖外加了一層袖套。左宗棠這一發(fā)明被下屬敬稱(chēng)為“宮保袖”，久而久之逐漸流行于西北大營(yíng)。至今，陜甘一帶不少地方的群眾仍把袖套稱(chēng)為“宮保袖”。左宗棠俸祿和養廉銀雖多，但絕大多數被他捐出用于公務(wù)或賑災。家里十幾口人，左宗棠每年僅寄給二三百兩銀子，以至于家用拮據，夫人周詒端長(cháng)年患病都無(wú)錢(qián)買(mǎi)藥。據《清史稿》記載，左宗棠的好友、時(shí)任湖北巡撫的胡林翼得知這一狀況后，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)信給湖南巡撫：“左公不顧家，請歲籌三百六十金（銀子）以贍其私。”
遠離紈绔“友”，讀書(shū)不唯科名
左宗棠得子較晚，長(cháng)子左孝威出生時(shí)左宗棠已35歲。兒子尚幼，他就出為幕僚，后戎馬倥傯，與家人聚少離多，甚至一連幾年不曾與家人見(jiàn)面。雖然如此，他對子女的教誨沒(méi)有絲毫松懈，經(jīng)常寫(xiě)信告誡子女。
左宗棠對子侄輩交游活動(dòng)尤為關(guān)注。他對沾染吃喝嫖賭等惡習的紈绔子弟深?lèi)和唇^，嚴厲地警告子侄，萬(wàn)萬(wàn)不可與這些人交往。得知長(cháng)子左孝威與一紈绔子弟結交后，左宗棠立即寫(xiě)信責備：“至子弟好交結淫朋逸友，今日戲場(chǎng)，明日酒館，甚至嫖賭鴉片無(wú)事不為，是為下流種子。”他的侄兒得到過(guò)左宗棠的書(shū)信告誡：“侄移居省城，迥不若從前鄉居僻靜，切宜從嚴約束，勿令與市井為伍，致惹閑事學(xué)壞樣，是為至要。”由于家教嚴格，左家子弟“雖兩世官致通顯，又值風(fēng)俗競尚繁華，謹守荊布之素，從未沾染習氣。”
左宗棠特別注重勤儉節約。自己率先垂范的同時(shí)，他還經(jīng)常告誡子女，“子弟欲其成人，總要從寒苦艱難中做起，多醞釀一代多延久一代也。”他得知次子左孝寬未經(jīng)請示擴建長(cháng)沙司馬橋老家房屋后，寫(xiě)信嚴厲訓斥：“貧寒家兒忽染腦滿(mǎn)腸肥習氣，令人笑罵，惹我惱恨。”夫人周詒端去世，他寫(xiě)信囑咐從儉治喪：“所不當用，即一文亦不可用”。
左宗棠十分注重督促子女讀書(shū)學(xué)習。在給子女的信中，他多次告誡子女：“人生讀書(shū)得力只有數年。十六以前知識未開(kāi)，二十五六以后人事漸雜，此數年中放過(guò)，則無(wú)成矣，勉之！”尤為值得注意的是，左宗棠并不支持為科名而讀書(shū)，而是勉勵他們要治有用之學(xué)、成經(jīng)世之才，特別強調“耕田讀書(shū)”這兩件事都不可偏廢，把“勤耕讀”作為傳家之本。同治五年（1866年）太平天國戰火徹底熄滅，身為閩浙總督的左宗棠將家眷接到福州，打算過(guò)一段安定團聚的日子。然而，朝廷三道圣旨，急如星火，將他調任陜甘總督。左宗棠無(wú)奈，只好打發(fā)家人回老家長(cháng)沙。臨別之際，左宗棠經(jīng)過(guò)深思熟慮，寫(xiě)了兩副楹聯(lián)教育子侄后輩：“要大門(mén)閭，積德累善； 是好子弟，耕田讀書(shū)”“縱讀數千卷奇書(shū)，無(wú)實(shí)行不為識字； 要守六百年家法，有善策還是耕田”。從這兩副楹聯(lián)來(lái)看，左宗棠對于耕讀傳家、知行合一的重視，躍然紙上。
子無(wú)“驕嬌”氣，后輩多專(zhuān)家
左宗棠及其夫人的身教言傳，延續了左家耕讀傳家、知行并重的家風(fēng)。左宗棠子孫后代，未曾出現過(guò)膏粱紈绔、危害國家社會(huì )的不肖之徒。
左宗棠雖然位高權重，但后代并未沾染官場(chǎng)習氣。長(cháng)子孝威、次子孝寬、三子孝勛、四子孝同，均受左宗棠“謹慎交友”“力克浮華”等治家理念影響，雖出身顯赫，但并無(wú)“驕嬌”二氣。長(cháng)子左孝威，跟隨左宗棠，在軍中做了一名隨軍文書(shū)。行軍中，左孝威衣食住行與普通軍士一般無(wú)二，沒(méi)有絲毫特殊。進(jìn)軍新疆時(shí)，左孝威即便感染風(fēng)寒也沒(méi)有要求特殊照顧，并最終病重，送回湖南老家不久后就去世了。次子左孝寬立志學(xué)醫，經(jīng)過(guò)潛心研讀醫書(shū)、經(jīng)年累月的實(shí)踐，終于成為一位頗有名望的郎中，并發(fā)揮一技之長(cháng)，免費救治了不少鄉鄰，受到貧苦老百姓一致贊譽(yù)。四子左孝同通過(guò)勤學(xué)苦練，成為了著(zhù)名的金石書(shū)法家。
“治有用之學(xué)”“成經(jīng)世之才”。受這一家訓的影響，左宗棠的孫輩以后很少出仕為官，多在各自領(lǐng)域潛心研究、勤奮耕耘，卓有建樹(shù)。左宗棠的曾孫左景伊，是我國腐蝕與防護領(lǐng)域的著(zhù)名科學(xué)家。他對科研有執著(zhù)的追求，常常對身邊的同事說(shuō)，“努力是向科學(xué)進(jìn)軍的唯一保證”。正是憑借這樣的精神，他攻克了裂縫腐蝕機理這一世界性難題，把我國對應力腐蝕的研究推上了一個(gè)新臺階。曾孫左景鑒，是著(zhù)名的外科手術(shù)專(zhuān)家，上世紀60年代與黃家駟、裘法祖、吳階平并稱(chēng)中國外科“四把刀”。上世紀50年代，左景鑒放棄了上海優(yōu)越舒適的生活，響應國家號召，前往重慶艱苦創(chuàng )業(yè)，籌建重慶醫學(xué)院（今重慶醫科大學(xué)）和附屬醫院，為建設大西南作出了重要貢獻。據左宗棠文化研究會(huì )秘書(shū)長(cháng)易小武介紹，左宗棠嫡系后裔人丁興旺，目前已延續至第九代，后人達數百人。這些后人秉承祖訓，大多投身于教育、科研、醫療、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域，出了數十位知名的專(zhuān)家學(xué)者。
左宗棠所倡導的家規家訓，還深深地影響著(zhù)左氏族人。時(shí)至今日，對仍生活在湘陰縣左家塅的左氏族人而言，他們不僅因此地誕生了左宗棠這樣的“大人物”而自豪，還在用實(shí)際行動(dòng)傳承和詮釋著(zhù)左氏家風(fēng)。左迪安，是左宗棠的出生地新光村左家塅人，高中畢業(yè)后拜師學(xué)習中醫，并多次自費到長(cháng)沙市進(jìn)修，最終成為了一名合格的鄉村醫生。在他的教導下，他的兩個(gè)兒女，也選擇學(xué)習并從事園林綠化、醫療護理等實(shí)用專(zhuān)業(yè)。