身處脂膏，不以自潤

　　廉潔為官者，處何種崗位，皆不自潤。

　　《舊唐書(shū)·蕭仿傳》記載了蕭仿為官之事：“仿氣勁論直，同列忌之，罷知政事，出為廣州刺史、嶺南節度使。仿性公廉，南海雖富珍奇，月俸之外，不入其門(mén)。家人疾病，醫工治藥，須烏梅，左右于公廚取之，仿知而命還，促買(mǎi)于市。”

　　富饒之地，脂膏充足。在一些人眼里，好像身處富庶之地，就應首先讓自己富起來(lái)，否則豈不是為人辛苦無(wú)所獲？蕭仿在廣州為官，不僅堅持靠工資吃飯，就連廚房里的一顆烏梅都不茍取，可謂世代廉潔之楷模。

　　當官發(fā)財必須兩道，為公為私必須兩清。為官從政，崗位不可能一樣，有的是肥差美差，有的是清水衙門(mén)；有的是富裕之地，有的是貧瘠之處。但不管什么崗位，只是一種干事創(chuàng )業(yè)的職位，決不是借以肥私的權柄。如果認為揀得肥差，到了富裕之地，就可以發(fā)財了，那就是以權謀私，破綱破紀。身處脂膏不以自潤，身處富地造福人民，才能彰顯為官之德、從政之道，傳下政績(jì)政聲、留下口碑心碑。

　　《周書(shū)·裴文舉傳》講述了裴文舉對待脂膏和財物的態(tài)度，頗值得人深思和借鑒。裴文舉曾任益州總管府中郎。當時(shí)，“蜀土沃饒，商販百倍。或有勸文舉以利者”。文舉答之曰：“利之為貴，莫若安身。身安則道隆，非貨之謂。是以不為，非惡財也。”后來(lái)，“文舉臨州，一遵其法。百姓美而化之。總管韋孝寬特相欽重，每與談?wù)摚挥X(jué)膝前于席”。

　　任官之地，不管如何富裕；所處官位，不管如何權重，都不應成為貪腐的理由。否則，“潔衣披體，一污不可湔”。事實(shí)上，人們的眼睛都是雪亮的，他們只尊敬那些廉潔為官者，而把那些脂膏自潤者釘到歷史的恥辱柱上。

　　在我們黨內，一些領(lǐng)導干部不乏身處富裕之地，有的也不乏權重之位。但不管身處何地，身居何職，都是用來(lái)為民服務(wù)、造福一方的。如果認為是肥差就可以發(fā)財了，那就大錯特錯了！一旦身處脂膏之地自潤起來(lái)，不收斂、不收手，遲早會(huì )被查被糾。僅黨的十八大以來(lái)，倒在能源、交通、建設等脂膏部門(mén)的領(lǐng)導干部就不在少數，有的還是“前腐后繼”。國家能源局煤炭司原副司長(cháng)魏鵬遠忘記公權為公、公款為民，搞自潤自肥那一套，貪污達2億多元，調用16臺點(diǎn)鈔機清點(diǎn)賄款，當場(chǎng)燒壞4臺。

　　現實(shí)生活中，少數領(lǐng)導干部對于豐盈的脂膏職位總是心向往之，對于清水衙門(mén)總是極力避之。這本身就彰顯了不健康的為政心態(tài)。我們黨的職位，都不是用來(lái)謀私的，而是為公為民的。領(lǐng)導干部到了脂膏之地，更應心懷憂(yōu)患、如履薄冰，常念廉潔自律“緊箍咒”，把好潔身自好第一關(guān)，防止自潤其身而聲名掃地、身敗名裂。否則，就會(huì )應了一句話(huà)：人最容易在油水多的地方滑倒。

　　富官窮做，窮官苦做，這才是我們黨的領(lǐng)導干部應有的態(tài)度。在全面從嚴治黨向縱深推進(jìn)的今天，脂膏自潤的思想不應再有了。不管身處何地、身居何職，都應以身許黨許國，增強政治定力、紀律定力、道德定力、抵腐定力，把黨和人民利益放在心中，清清白白做人，干干凈凈做事，堂堂正正為官。（來(lái)源：中國紀檢監察報）